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    智慧不可有傲慢,謙虛不可缺智慧

    時間: 2015-06-25 17:05     來源:學佛網

    不要在你的智慧中夾雜著傲慢,不要使你的謙虛心缺乏智慧。

    人類對智慧是向往的,追求智慧是人的本性,因為人人都在追求幸福美好的生活,而智慧是指導人們過上美好生活的藝術。

    人人都希望得到智慧,可嘆很多人竟然不知智慧為何物,將智慧與聰明混為一談。智慧是一種內斂的聰明,聰明外露就不是智慧了。是什么呢?是傲慢。

    佛家有"五毒"曰:貪嗔癡慢疑。慢就是我慢貢高,自以為是,驕傲自大,看不起人,對于他人不如自己的,或超過自己的,乃至與我程度相等的,都表現輕慢態度,造成不能與人和睦共處的苦惱。佛經云:"我慢貢高是病。"修道最宜戒除我慢貢高的習氣。

    佛陀弟子中,目犍蓮尊者神通第一。有一回,目犍蓮運用大神通力,到了極遙遠的一個佛國。這里有一位廣大佛正在說法,佛的身量有三十丈,而聽法的圣賢身量一樣是三十丈。目犍蓮在這佛國之中出現,如同一只小螞蟻。

    當時,眾圣賢看見小螞蟻的目犍蓮出現在佛國,內心十分好奇。廣大佛對眾圣賢說:"這位小螞蟻般的小人,正是娑婆世間,釋迦牟尼佛神通第一的弟子目犍蓮啊!他今天以他的神通力,來到我們的國度。"

    在廣大佛的佛眼之中,目犍蓮尊者是一只小螞蟻,而娑婆人間豈不是一個螞蟻窩!由這小小的故事,我們體會到虛空的偉大。人必須把心中的我慢貢高放下,才可能發展出寬容、忍辱和尊重別人的謙和,從而發展圓融的人際關系。

    要想與別人友好相處,把事情做成,最好以一種低姿態出現在大家面前,表現得謙虛、平和、樸實、憨厚,甚至愚笨、畢恭畢敬,使對方感到自己受人尊重,這樣你無形中就獲得了別人的好感。

    你謙虛時顯得對方高大;你樸實和氣,他就愿與你相處,認為你親切可靠;你恭敬順從,他的指揮欲得到滿足,認為與你配合很默契,很合得來;你愚笨,他就愿意幫助你,這種心理狀態對你十分有利。

    全世界最偉大的礦冶工程師赫蒙,他一生的故事都很動人。當他耶魯大學畢業,又在德國弗萊堡修完碩士后,回國找第一個職業的經過就很有趣。當他去找美國西部的大礦主赫斯特時,就利用了一個巧妙的策略而獲得了職業。

    赫斯特是一個脾氣執拗、沒有學歷又不相信文憑的人。他向來不信任那些文質彬彬又專講理論的工程師。因此粗狂執拗地對赫蒙說:"我之所以不想用你,就是因為你曾經是弗萊堡的碩士,你的腦袋里裝滿了一大堆沒用的理論。我可不需要什么文縐縐的工程師。"

    赫蒙說道:"倘若你答應不告訴我的父親的話,我想告訴你一個秘密。"赫斯特就答應他了。赫蒙一本正經地說:"我在德國其實一點也沒有學到什么,我是在那里白混了三年。"于是赫斯特笑嘻嘻地說道:"好!很好!明天就來上班吧!"

    赫蒙怎么能夠在一個十分固執的人面前輕易地達到目的說穿了,他就是應用了這個"以低姿態出現在別人面前"的策略。倘若你以高姿態出現,處處高于對方,咄咄逼人,對方心里會感到緊張,就會感到低你一等,而且會產生一種逆反心理,相互之間的和諧關系就難以形成。

    有些人為了突出自己,把自己的長處掛在嘴邊,在無形之中貶低別人,抬高自己。這樣,在無形之中,就為自己設置了許多障礙,增加了交往辦事的難度,有時還會因為自己的傲慢吃下苦頭。

    不要在你的智慧中夾雜著傲慢,不要使你的謙虛心缺乏智慧。過于謙虛就是缺乏智慧,雖然那也許是一種美德。倘若你過于謙虛甚至自貶,就無法得到應有的尊重。真理是不驕傲的,但也不要謙虛至偽。誠信是第一財富,正法是第一坦道,實語是第一妙味,智慧是第一生命。順從真實的自我,才是對自己對別人的真誠。 

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